Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 15 Μαΐου 2013

Ρατσισμός = Ιδεολογικό όπλο της αστικής τάξης



Ένα ιδεολογικό κατασκεύασμα σε πρόσφατο φύλλο της εφημερίδας της «Χρυσής Αυγής» με τίτλο «Ανθρωπιστές και ρατσιστές» επιχειρεί να ντύσει με ένα δήθεν επιστημονικό περιτύλιγμα τον ρατσισμό της ναζιστικής οργάνωσης.

Τέτοιες προσπάθειες δεν αποτελούν φυσικά κάτι το καινοφανές στην ιστορία των αντεπαναστατικών αυτών συμμοριών του κεφαλαίου. Πάντα βρίσκονταν, ιδιαίτερα σε χρονικές περιόδους που οι δυνάμεις αυτές σπρώχνονταν από τους πάτρωνές τους από το περιθώριο προς το προσκήνιο της πολιτικής ζωής, εξυπηρετικοί «διανοούμενοι», πρόθυμοι να στολίσουν με την γραφίδα τους την εγκληματική δράση του φασισμού. Πρέπει βέβαια να είναι καθαρό ότι η εθνική σοβινιστική ιδεολογία, ο αντισημιτισμός και οι ρατσιστικές θεωρίες είναι όλες δανεισμένες από το οπλοστάσιο των αστικών συντηρητικών και αντιδραστικών κομμάτων, συνδέονται με χίλια νήματα με την κυρίαρχη αστική ιδεολογία σε κάθε χώρα. Δεν αποτελούν, όπως προσπαθεί να πείσει η ΧΑ, αντισυστημικές θεωρίες που βρίσκονται δήθεν υπό διωγμό από τις κυρίαρχες σήμερα δυνάμεις.

Βάση του άρθρου της φασιστικής φυλλάδας αποτελεί η αποδοχή του φυλετισμού (ρατσισμού) και η προσπάθεια μιας δήθεν επιστημονικής θεμελίωσής του. Η επικέντρωση στην έννοια της φυλής ως «το σύνολο των ανθρώπων που συνδέονται μεταξύ τους δια συγγένειας» αίματος – κοινής καταγωγής και «διαθέτουν όμοια σωματικά και ψυχικά χαρακτηριστικά τα οποία κληρονομούνται στους απογόνους τους» αποκαλύπτει εξαρχής τη σαθρότητα του ιδεολογικού κατασκευάσματος που προσπαθεί να ορθώσει η ΧΑ.

Καταρχάς, η ίδια η έννοια της «λευκής φυλής» (που οι ναζιστικοί επίγονοι θεωρούν ανώτερη όλων των άλλων φυλών) είναι επιστημονικά αδόκιμη. Με περιορισμένες μόνο πιθανότητες μπορεί να εικάσει και να χαρακτηρίσει την προγονική προέλευση και καταγωγή ενός ανθρώπου. Στην καλύτερη των περιπτώσεων, με τις σύγχρονες μοριακές μεθόδους της βιολογίας μπορούν να εντοπιστούν κάποιες μεταλλάξεις στο γονότυπο ενός ανθρώπου, επιτρέποντας μια γενική και ομιχλώδη παρακολούθηση της διασποράς τους στον πληθυσμό κάθε γεωγραφικής περιοχής. Μιλώντας με ποσοστά και λαμβάνοντας υπ' όψιν την επιμιξία (ακόμα και σε φυλετικά ομόλογα άτομα) που έχει επέλθει μέσα σε βάθος έστω και 5 γενεών, είναι πρακτικά αδύνατο να υπολογιστεί με την καθαρότητα που χρειάζεται νομικά, ηθικά αλλά πάνω από όλα πρακτικά μια τέτοια κατηγοριοποίηση.

Είναι αποκαλυπτικό το ακόλουθο στοιχείο: μελετώντας την γενετική διαφοροποίηση μεταλλάξεων σε πρωτεΐνες του αίματος, στην πλειοψηφία αυτών, 84% των διαφορών εντοπίζονται ανάμεσα σε μέλη του ίδιου πληθυσμού, 8,3% σε διαφορετικούς πληθυσμούς της ίδιας «φυλής» και μόνο 6,3% ανάμεσα στις διαφορετικές «φυλές». Με απλά λόγια, υπάρχει μεγαλύτερη γενετική διαφορά ανάμεσα σε δύο καυκάσιους ή δύο πυγμαίους από τη διαφορά που υπάρχει ανάμεσα σε καυκάσιους και πυγμαίους σαν σύνολα. Κοινώς, η έννοια «φυλή» δεν έχει καμιά βιολογική ή βιοχημική υπόσταση και τα περί «καθαρότητας του αίματος» αποτελούν επικίνδυνα παραμύθια. (Για περισσότερες λεπτομέρειες δες άρθρο στον Κυριακάτικο Ριζοσπάστη 13 Μάρτη 2013 του Μ. Φωτεινού με τίτλο: «Ευγονική. Δεν είναι λάθος επειδή είναι ανήθικη, είναι ανήθικη επειδή είναι λάθος»)

Οι ρατσιστικές ψευτο-θεωρίες προβάλλουν ως «φυσικό νόμο» την ανισότητα μεταξύ των φυλών και την πρωτοκαθεδρία της «λευκής» φυλής, στη βάση κάποιων ιδιαίτερων εσωτερικών, «πνευματικών χαρακτηριστικών» της που της επιτρέπουν «να αφομοιώνει ή να δημιουργεί πολιτισμό», ανώτερο από αυτόν των άλλων φυλών. Είναι εξόχως αποκαλυπτικό ότι τούτα τα υποτιθέμενα χαρακτηριστικά κρατιούνται επιμελώς μυστηριακά, παραπέμπουν την αδιαμόρφωτη σκέψη στα εμποτισμένα από αιώνες αστικής προπαγάνδας τετριμμένα περί «δαιμόνιου της φυλής», περί «καπατσοσύνης του Έλληνα», κτλ.

Πρέπει να τονίσουμε ότι δεν υπάρχει η παραμικρή επιστημονική απόδειξη ότι το γενετικό υλικό (DNA) καθορίζει την «εσωτερική ανθρώπινη φύση», τον ανθρώπινο ψυχισμό, ή ότι κληρονομούνται τα κοινωνικά, πολιτιστικά χαρακτηριστικά ενός έθνους ή λαού ή τα πνευματικά χαρακτηριστικά του ανθρώπου.

Η προβολή του «ελληνικού πολιτισμού» ως «μέγα εμπνευστή και οδηγού όλων των υπόλοιπων πολιτισμών ανά τον κόσμο» όχι μόνο διαστρεβλώνει την ιστορική πραγματικότητα, σπρώχνοντας κάτω από το χαλί αρχαιότερους πολιτισμούς, αλλά θέτει την ιστορική ανάπτυξη στο χώρο και το χρόνο με το κεφάλι κάτω. Σύμφωνα με την αντίληψη αυτή, είναι το Πνεύμα (ο «Δημιουργός», η «Μητέρα Φύση», τα πνευματικά χαρακτηριστικά της λευκής φυλής) που δημιουργούν την Υλική αντικειμενική πραγματικότητα, τον ανθρώπινο πολιτισμό και όχι το αντίστροφο: οι συνθήκες της υλικής ζωής της κοινωνίας που διαμορφώνουν και το πνευματικό της εποικοδόμημα. Ο ιδεαλισμός σε όλο του το μεγαλείο! Δεν θα μπορούσαμε να περιμένουμε τίποτα περισσότερο από συνειδητούς εκπροσώπους του κεφαλαίου στην εποχή του μονοπωλιακού καπιταλισμού, του ιμπεριαλισμού.

Η προσπάθεια του ναζιστή αρθρογράφου να αποσυνδέσει τη ρατσιστική θεωρία περί ανισότητας των φυλών από τις πρακτικές καταπίεσης και εξαφάνισης των «κατώτερων πολιτισμικά φυλών» γίνεται για να ριχτεί στάχτη στα ματιά. Η μακρόχρονη διαδρομή των εθνικιστικών – ρατσιστικών θεωριών αποκαλύπτει ότι αυτές λειτούργησαν πάντοτε ως το ιδεολογικό προκάλυμμα της μπότας των καπιταλιστικών συμφερόντων. Τα ιδεολογήματα περί των φυλετικών διακρίσεων «ως μέτρα προστασίας των φυλών», είτε στρέφονταν προς το εσωτερικό της χώρας (Εβραίοι, Τσιγγάνοι, κτλ), είτε προς το εξωτερικό (Σλάβοι «υπάνθρωποι, κτλ), εξυπηρέτησαν τον στόχο τσακίσματος του εργατικού κινήματος και επέκτασης της σφαίρας δράσης των μονοπωλιακών ομίλων. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ιστορικά άνθισαν οι ρατσιστικές αντιλήψεις στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα και προσπαθώντας να εδραιωθούν ψευτοεπιστημονικά αξιοποίησαν τη θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου, πρώτα απ’ όλα στα καπιταλιστικά κράτη που είχαν αποικίες (με προεξέχουσα την Μ. Βρετανία), θέλοντας έτσι να δώσουν θεωρητικό περίβλημα στην αποικιακή τους πολιτική.

Στις ακρότατες εκδοχές τους οδήγησαν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και καταναγκαστικής εργασίας της ναζιστικής Γερμανίας. Άνοιξαν το δρόμο στην πρακτική εφαρμογή της ευγονικής (η εφαρμογή της οποίας προωθούνταν και σε καπιταλιστικά κράτη όπως οι ΗΠΑ) της προσπάθειας δηλαδή απαγόρευσης της αναπαραγωγής σε «ακατάλληλα» άτομα (επιληπτικούς, πνευματικά υστερούντες, παρανοϊκούς και αλκοολικούς, της «λευκής» μάλιστα φυλής), επιτυγχάνοντας υποτίθεται κατ’ αυτόν τον τρόπο μια εξέλιξη στο είδος, εξαλείφοντας στο μέλλον τις μάστιγες που ταλανίζουν τη «φυλή». Στην περίπτωση της ναζιστικής Γερμανίας, η θηριωδία της ευγονικής κόστισε επισήμως τη ζωή 70.273 ανθρώπων, με εκτίμηση ότι οι πραγματικοί αριθμοί ξεπερνάνε τις 200.000 (μεταξύ αυτών 5.000 παιδιών), μέσω του προγράμματος Aktion T4 που οργανώθηκε από τον προσωπικό γιατρό του Χίτλερ, Karl Brandt, με επικεφαλής τον Phillip Boulcher. Εκτός των θανάτων καταγράφηκαν και πάνω από 400.000 αναγκαστικές στειρώσεις «ακαταλλήλων» μεταξύ του 1934 και 1937, συμπεριλαμβανομένων σε αυτές και 4.000 περιπτώσεων τυφλότητας και κωφότητας.

Βεβαίως τόσο ο εθνικισμός όσο και ο φυλετισμός όταν προσπαθούν να εμφανισθούν με την απόλυτη και καθαρή τους μορφή σε πλήρη αντίθεση με τον αστικό κοσμοπολιτισμό και πολυπολιτισμό (γιατί συνήθως αυτά εναλλάσσονται στην αστική αντίληψη και πρακτική) έχουν ένα πρόβλημα συνέπειας.

Πάντα υπάρχουν κάποιοι που θεωρούν τον εαυτό τους ανώτερους από τους άλλους. Έτσι οι Γερμανοί, Βρετανοί, Σουηδοί , Φινλανδοί ναζί μπορούν να θεωρούν κατώτερους τους «νότιους Ευρωπαίους» που έχουν σχετικά πιο καθυστερημένη οικονομική ανάπτυξη, είναι τεμπέληδες και βεβαίως πιο «μπασταρδεμένο» αίμα με άλλες φυλές (Άραβες, Τούρκοι, Σλάβοι κ.λ.π.). Έτσι βλέπουμε επιθέσεις νεοναζί σε αυτές τις χώρες σε μετανάστες ελληνικής καταγωγής ακόμα και δολοφονίες. Ποιοι ναζί έχουν δίκιο οι Έλληνες ή οι βορειοευρωπαίοι σύντροφοί τους;

Η προσπάθεια να στολιστούν οι ρατσιστικές θεωρίες του φασισμού με ωραίες φράσεις αποτελούν ακριβώς αντανάκλαση της τραγικής ιστορικής εμπειρίας που έχει ζήσει στα χέρια του η εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα. Η συστηματική αποκάλυψη των ψευτο-ιδεολογημάτων των σύγχρονων επιγόνων αποτελεί καθήκον του κάθε συνειδητού εργαζόμενου. Η πραγματικότητα του φασισμού είναι η βίαιη προσπάθεια του καπιταλισμού που σαπίζει να περιορίσει με τη δύναμη τις αυξανόμενες αντιθέσεις της ανάπτυξής του, να φρενάρει τη ριζοσπαστικοποίηση, να νικήσει την προλεταριακή επανάσταση. Όλα τα υπόλοιπα αποτελούν στολίδια και σκηνοθεσίες, συνειδητά ή ασυνείδητα, προκειμένου να συγκαλύψουν και να κάνουν εμφανίσιμο ή ελκτικό το βασικό αυτόν αντιδραστικό σκοπό, ο οποίος δεν μπορεί να ειπωθεί ανοιχτά δίχως να υπονομευτεί η στόχευσή του.

Πηγή 902.gr

Κυριακή 28 Απριλίου 2013

Ερωτήματα του λογικού...

Με αφορμή την συνέντευξη του "δημοσιογράφου" Τράγκα, στο ΣΚΑΪ, με καλεσμένους τους βουλευτές της χρυσής αυγής, θα ήθελα να παραθέσω κάποια εύλογα ερωτήματα, βασισμένα σε αυτά που ειπώθηκαν σε αυτό το πάνελ, αλλά και πιο πολύ σε αυτά που σκόπημα δεν ειπώθηκαν.

  1. Πού στηρίζετε κ. Τράγκα τον ισχυρισμό σας ότι οι θέσεις που υποστηρίζετε εσείς, και τα πιστεύω σας, απέχουν έτη φωτός από τις θέσεις της Χρυσής Αυγής? Διότι ως τηλεθεάτρια μου φανήκατε πως όχι μόνο τις υποστηρίζετε αλλά τις επαναλαμβάνατε και κάθε φορά επεξηγηματικά στους τηλεθεατές σας για να αποδεικνύεται η ορθότητα των φασιστικών απόψεων των βουλευτών...
    • τη θέση που έχουν οι ρατσιστές φίλοι σας, όπως τους αποκαλέσατε και ο ίδιος, για τους μετανάστες, μια χαρά φάνηκε να την επικροτείτε, ρίχνοντας το φταίξιμο στο "Δουβλίνο 2", στην κακή διαχείρηση των συνόρων μας κλπ κλπ. 
    • την άποψη που πασάρουν οι χρυσαυγήτες για το ότι οι κλέφτες και οι αλήτες πολιτικοί έφεραν τη χώρα σε αυτή την κατάντια, μια χαρά την επαναλάβατε...
  2. Για ποιο λόγο κ. Τράγκα εκθιάζατε το πόσο τέλεια χρησιμοποιούν την Ελληνική γλώσσα οι "Κασιδιάριδες"? Μήπως επειδή τους ψηφίζετε και τους διαφημίζατε κιόλας? Είναι λέτε τυχαίο που το κανάλι που σας πληρώνει είναι ο ΣΚΑΪ, που πρόσφατα πρόβαλε ντοκυμαντέρ καθαρά ενάντια στην υποτυπώδη προσπάθεια της Αργεντινής να βγει από την κρίση της? Δεν κάνει μπαμ το γεγονός ότι ο ιδιοκτήτης του καναλιού συμμερίζεται τις θέσεις της Χ.Α. γιατί τον εξυπηρετούν καλύτερα από τις οπορτουνιστικές θέσεις ενός άλλου διαχειριστή τους συστήματος, του "αριστερού" ΣΥΡΙΖΑ (που υποστηρίζει το αργεντινικο μοντέλο)? Ο ΣΚΑΪ όπως φαίνεται έχει δηλώσει τη θέση του στην κοινωνία μας...
  3. Για την άποψη της Χ.Α. για τις αμβλώσεις: Αναρωτηθείτε, τι κρύβεται πίσω από τις αμβλώσεις? Μήπως το οικονομικό πρόβλημα? Το πρόβλημα της Παιδείας? Η φτώχεια? Η εξαθλίωση? Ζείτε σε άλλη πραγματικότητα? Πόσες γυναίκες κάνουν έκτρωση επειδή δεν θέλουν απλά να κάνουν παιδί? Δύο? Τρεις? Η πλειοψηφία των εκτρώσεων σήμερα γίνονται λόγω οικονομικών δυσκολιών, λόγω του ότι το κράτος δεν προσφέρει, ούτε προωθεί ασφάλεια για την διαιώνιση του ανθρώπινου είδους (και δεν λέω ελληνικου, γιατί σε αυτό το άρθρο δεν χωράνε ρατσισμοί). Γιατί δεν θίξανε οι φίλοι του λαού φασίστες, το πρόβλημα υπογενετικότητας στα νέα ζευγάρια? Που ούτε καν φτάνουν στο σημείο της έκτρωσης διότι... δεν θα είχαν λεφτά να την πληρώσουν...(400 ευρώ το λιγότερο για μία τέτοια επέμβαση, συν τις εξετάσεις πριν και μετά). Που δεν μπορούν κάν να σκεφτούν να ξεκινήσουν οικογένεια... Η απαγόρευση των αμβλώσεων θα σώσουν το ελληνικό γένος? Τι θα κάνει λοιπόν η χρυσή αυγή για όλα αυτά τα προβλήματα, κουβέντα. Ούτε καν ο "ουδέτερος" δημοσιογράφος Τράγκας δεν είπε κιχ, που μας το παίζει αμεμπτος και δίκαιος. Τη δουλειά του καλύτερα θα την έκανε ο μέσος πολίτης που ζει στο πετσί του αυτά τα ουσιαστικά προβλήματα που σε αυτή τη συνέντευξη σκόπιμα αποκρύφτηκαν.
  4. Για τους μετανάστες που ακόμα έρχονται: Για ποιο λόγο έρχονται όλοι αυτοί οι άνθρωποι προς την Ευρώπη, μέσω της Ελλάδας? Μήπως επειδή και οι ίδιοι περνάνε ακριβώς τα ίδια και πολλές φορές χειρότερα, με αυτά που περνάμε σήμερα οι Έλληνες πολίτες? Πόλεμος, φτώχεια, ανεργία, μέτρα και μνημόνια, χρέη, εφορίες... Είναι μόνο ελληνικά "προνόμοια" αυτά? Οι άλλοι λαοί περνάνε φίνα και ήρθαν ταξιδάκι αναψυχής στην χώρα μας? Και ας μας πουν Τράγκας και φίλοι του φασίστες. Ποιοι είναι αυτοί που φέρνουν ακόμα και σήμερα μετανάστες λαθραία στην χώρα μας. Μήπως είναι μεγαλοεπιχειρηματίες, εργοστασιάρχες, μεγαλοαγρότες που τους εκμεταλλεύονται για ένα κομμάτι ψωμί? Γι' αυτούς ούτε λόγος!! Μην είστε τοσο αντισυστημικοί! Θα κάψετε καμιά φλάντζα! Διότι όταν είναι να θιχτούν τα συμφέροντα του κεφαλαίου, οι χρυσαυγήτες κάνουν τις πάπιες, φυσικά γιατί δεν έχουν λόγο ύπαρξης αν δεν υπάρχουν εκμεταλλευτές και εκμεταλλευόμενοι!
  5. Για την προτεραιότητα στην εργασία για Έλληνες: Πείτε μας, πού θα τις βρείτε τις δουλειές για όλους τους Έλληνες? Με τί μεροκάματα? Γιατί ξέρετε πολύ καλά πως για να έρθουν επενδυτές στην χώρα μας, απαιτούν φθηνούς εργάτες! Τι τους τάζετε? Μήπως μεροκάματα με 18 και 14 ευρώ τη μέρα, που ήδη προωθείτε στα ρατσιστικά γραφεία σας? Πώς θα ζήσουν οι έλληνες με αυτά τα λεφτά? Ενώ θα απαγορεύσετε και τις αμβλώσεις? Χώρις ασφάλεια, χωρίς ανθρώπινες συνθήκες εργασίας? Μου λέτε δηλαδή να πάρω τη δουλειά του μετανάστη εργάτη στα χωράφια της Μανωλάδας? Αυτές τις δουλειές ετοιμάζετε για μας?
  6. Οι μετανάστες όταν θα γίνει η Χ.Α. κυβέρνηση, θα φύγουν από μόνοι τους: Πώς θα φύγουν μόνοι τους οι μετανάστες? Όταν το κόμμα της Χ.Α. είναι υπέρ της Ε.Ε. και των νόμων της, άρα και υπέρ της συνθήκης "Δουβλίνο2", "Μάαστριχ", "Ε.Ε. 2020" κλπ? Όταν το ελληνικό κράτος θα έχει κυρώσεις εκατομυρίων ευρώ αν αφήνει τους μετανάστες να φεύγουν προς την Ε.Ε.????
  7. Για τους διεφθαρμένους πολιτικούς, του Παναγιώταρου: Για πείτε μας η διαφθορά από που πηγάζει? Ποιές είναι οι αιτίες της? Διότι οι αρχαίοι Έλληνες έλεγαν ότι για να λύσεις ένα πρόβλημα, πρέπει να βρεις τη ρίζα του και να το χτυπήσεις εκεί! Δεν είναι ο καπιταλισμός η ρίζα των προβλημάτων διαφθοράς στη χώρα μας, αλλά και σε άλλες χώρες? Δεν είναι ο καπιταλισμός που δημιουργεί ανισότητες? Δεν είναι το ίδιο το σύστημα που μιζάρει το υπαλληλικό του προσωπικό (πολιτικούς) για να περάσει μέτρα που το συμφέρουν? Δεν είναι το ίδιο το σύστημα που μέσω της επίσημης παιδείας βγάζει ανθρώπους ευκαιριακούς, έτοιμους να πουληθούν για το χρήμα??? Ο τσοχατζόπουλος γεννήθηκε διεφθαρμένος? Δεν τον έπλασε το σύστημα που πάτε σήμερα όλοι υποψήφιοι να διαχειριστείτε?
  8. Για όσους απαγορεύεται να κάνουν παιδιά: Η Χ.Α. θέλει να το παίξει Θεός αύριο για τον ελληνικό λαό? Δεν είναι απόλυτο, δύο άνθρωποι με προβλήματα διανοητικά, ψυχολογικά, να κάνουν ένα παιδί που θα είναι υγειές και ακίνδυνο για την κοινωνία. Το πραγματικά δημοκρατικό κράτος (γιατί πολύ για δημοκρατία μας μιλάνε οι φασίστες σήμερα) θα στηρίζει με επιστημονικό τρόπο αυτά τα παιδιά, αλλά και τους προβληματικούς γονείς τους, έτσι ώστε να υπάρχει ισότητα ανάμεσα στους ανθρώπους. Αλλά ας μας απαντήσουν οι φασίστες. Για ποιους λόγους υπάρχουν άνθρωποι με ψυχολογικά προβλήματα? Ναρκωμανείς? Ανθρωποι με σωματικά νοητικά προβλήματα? Όλα αυτά τα προβλήματα δεν έχουν τις ρίζες τους στο εκμεταλλευτικό σύστημα?? Η ψυχολογία άνθισε τον 18ο αιώνα! Είναι τυχαία λέτε η ίδια χρονική στιγμή που αυξήθηκε η εκμετάλλευση των λαών από τους καπιταλιστές, με την βιομηχανική επανάσταση? Τα ψυχολογικά προβλήματα δεν πηγάζουν από τον υπερβολικό πλούτο ή την υπερβολική φτώχεια?
  9. Για τους "Έλληνες" φασίστες και μη: Πώς μπορείτε σήμερα να αποδείξετε ότι κάποιος είναι Έλληνας και κάποιος δεν είναι? Από την ταυτότητα? Από τις 3 ή 4 γενιές που κουβαλάει? Και πριν τι γίνεται? Στα χρόνια που δεν υπήρχαν έθνη, παρά μόνο εκτάσεις γης φεουδαρχών και δουλοπάροικοι να τις καλλιεργούν? Νομίζουν οι χρυσαυγήτες ότι είναι καθαροί έλληνες? Έχουν Ελληνόμετρο και μετράνε το πόσο Έλληνας είναι ο καθένας?
Συμπεράσματα: Προτείνω σε όλους μας να σταματήσουμε να φοβόμαστε τα σκυλιά που γαβγίζουν! Είναι σκυλιά και τίποτα παραπάνω! Εμείς είμαστε άνθρωποι και πρέπει να διεκδικήσουμε ανθρώπινες συνθήκες διαβίωσης για τους μετανάστες, σταθερή δουλειά για όλους ανεξαιρέτως, δωρεάν δημόσια υγεία για όλους, δωρεάν παιδεία, πρόνεια, πολιτισμό. Για όλα αυτά η φασιστική οργάνωση Χ.Α. ούτε λόγο. Οι επιθέσεις και οι δολοφονίες κατά των μεταναστών δεν λύνει το πρόβλημα. Απλά το διαιωνίζει και διχάζει τους πολίτες μεταξύ τους! Οι Έλληνες πολίτες και οι μετανάστες, παράνομοι και μη, έχουν κοινό στόχο και κοινά συμφέροντα! Δεν πρέπει να έχουν και δεν έχουν καμία σχέση με τις ρατσιστικές θέσεις και απόψεις της Χ.Α. (και του Τράγκα...), που στόχος της είναι να εξουσιάσει με το να είναι η ίδια μαντροφύλακας της εξουσίας των μονοπωλείων, της αστικής τάξης! Αυτό είναι η Χ.Α. και με αυτή τη συνέντευξη μας το απέδειξε για ακόμα μία φορά. Μη ξεγελιέστε από την δήθεν πυγμή τους! Αύριο θα τους βρείτε απέναντί σας!
Μία είναι η πηγή όλων των προβλημάτων σήμερα. Και η Χ.Α. δεν την πλησιάζει στο απειροελάχιστο με τα λόγια ή τις πράξεις της. Ο καπιταλισμός! Και ο δρόμος για την εξαφάνιση αυτού του εκμεταλλευτικού συστήματος είναι ένας! 

ΑΓΩΝΑΣ ΡΗΞΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ! 
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΜΕ ΠΑΛΗ ΤΑΞΙΚΗ!

ΖΗΤΩ Η ΛΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ!
ΟΔΕΥΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ! 
ΜΕ ΙΣΧΥΡΕΣ ΤΑΞΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ!
ΜΕ ΤΟ ΠΑΜΕ, ΠΑΣΥ, ΠΑΣΕΒΕ, ΜΑΣ, ΟΓΕ!
ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΟ ΣΤΗ ΕΞΟΥΣΙΑ!  

Ruby Red 

Τρίτη 9 Απριλίου 2013

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ...



Με αφορμή ένα θέμα έκθεσης που έβαλε καθηγητής ως εργασία για το σπίτι για τη Γ' Λυκείου ενός σχολείου της Θεσσαλονίκης, το οποίο ζητούσε από τους μαθητές να ετοιμάσουν μία γραπτή εισήγηση για τη Βουλή των Εφήβων στην οποία να εκθέτουν τους λόγους για τους οποίους η σύγχρονη ελληνική πραγμα-τικότητα (υψηλό ποσοστό ανεργίας, είσοδος μεταναστών, οικονομική κρίση κλπ) αποτελεί πρόσφορο έδαφος για την ανάπτυξη ακραίων εθνικιστικών φαινομένων, καθώς και τους τρόπους με τους οποίους οι νέοι θα μπορούσαν να αντιδράσουν σε αυτό, έγραψα κι εγώ την δική μου εκδοχή του πώς θα έπρεπε να γραφτεί και την έδωσα στον ξάδερφό μου για να την παραδώσει (να πούμε εδώ ότι ο ξάδερφός μου λόγω οικονομικών προβλημάτων, δεν μπορεί να πάει στο φροντιστήριο και όπως ο ίδιος ομολογεί, η πλειοψηφία των καθηγητών του έρχονται στο σχολείο απλά για να πάρουν τον μισθό τους. Οπότε είναι δύσκολο γι’ αυτόν να ανταπεξέλθει μόνος του, χωρίς βοήθεια σε όλα).

"Αγαπητοί νέοι και νέες, αγωνιστές και αγωνίστριες που βρίσκεστε εδώ σήμερα στην Βουλή των Εφήβων. Θα ξεκινήσω την εισήγησή μου  με ένα μικρό απόσπασμα από το τεράστιο έργο του Γερμανού δημιουργού πολιτισμού, αγωνιστή της παγκόσμιας ειρήνης Μπέρτολντ Μπρεχτ που λέει: «Μόνο η πραγματικότητα μπορεί να μας μάθει, πώς την πραγματικότητα ν’ αλλάξουμε». Θα ξεκινήσω λοιπόν κι εγώ, περιληπτικά, μα όσο το δυνατόν σε βάθος, να αναλύσω εδώ στο ακροατήριο τη σημερινή πραγματικότητα.
Η εποχή που διανύουμε, θα έλεγε κανείς πως είναι σκληρή, βάρβαρη, απάνθρωπη για την πλειοψηφία του λαού μας. Υψηλά ποσοστά ανεργίας μαστίζουν ιδιαίτερα εμάς τους νέους, αλλά και τις γυναίκες, αγγίζοντας πληθυσμό του 1,5 εκατομμυρίου, πράγμα που έρχεται σε αντίθεση με τις αναρίθμητες δυνατότητες για δημιουργία παραπάνω από τον αριθμό που προανέφερα θέσεων εργασίας σε όλους τους τομείς της παραγωγής, της επιστήμης και όλων των κοινωνικών παροχών. Τι φταίει;
Η ανεργία και η ολιγόμηνη εργασία που οδηγεί και πάλι στην αβεβαιότητα της ανεργίας, φτάνει τους ανθρώπους στα όρια της εξαθλίωσης, οικονομικής και ανθρώπινης, στην απόγνωση και στην μιζέρια. Επιπροσθέτως, τα περισσότερα από τα δικαιώματα των εργαζομένων, που κερδήθηκαν με σκληρούς και αδιάκοπους αγώνες τις προηγούμενες δεκαετίες, όπως το 40ωρο, οι προσαυξήσεις, τα επιδόματα, η μόνιμη εργασία, ο αξιοπρεπής βασικός μισθός και ασφάλιση και τόσα άλλα που θεωρούνταν ως τα τώρα δεδομένα, εξαφανίζονται τόσο εύκολα όπως ο αφρός στο κύμα της θάλασσας. Οι δωρεάν κοινωνικές παροχές, όπως Υγεία, Πρόνοια, Παιδεία, Πολιτισμός και άλλοι τομείς που δικαιούται ο λαός μας, υπολειτουργούν ή τείνουν να εξαλειφθούν, ενώ παράλληλα η Ασφάλεια των πολιτών μέσα στο λεγόμενο εθνικό τους έδαφος, αντικαθίσταται με την κρατική καταστολή.
Όλες αυτές οι αλλαγές, που ενισχύουν τον φόβο, είναι τελικά μόνο ελληνικό φαινόμενο; «Ευτυχώς» και δυστυχώς όχι! «Ευτυχώς» διότι η κρίση που περνάμε σήμερα, οικονομική ή όχι, την βιώνουν μαζί με μας, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, όλοι οι λαοί της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά και άλλων χωρών σε παγκόσμια κλίμακα. Λογικά και τεκμηριωμένα οπότε, το παγκόσμιο αυτό φαινόμενο μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η κρίση δεν δημιουργήθηκε λόγω κακής διαχείρισης των εκάστοτε ελληνικών κυβερνήσεων, αφού δεν βιώνουμε κρίση σε αποκλειστικότητα! Και δυστυχώς, λόγω των μεγάλων μεταναστευτικών κυμάτων που δημιουργήθηκαν τα τελευταία χρόνια, με ένα μεγάλο ποσοστό τους να έρχεται στα εδάφη μας, με παράνομο ή νόμιμο τρόπο, και ένα άλλο να φεύγει. Αυτός ο ειδικός πληθυσμός είναι και η βάση στην οποία στηρίζονται τα διάφορα εθνικιστικά-φασιστικά μορφώματα σε όλες τις χώρες ανεξαιρέτως, για να περάσουν κάθε είδους σκοταδισμό και απάνθρωπο τρόπο δράσης στις συνειδήσεις των λαών και ιδιαίτερα στη νεολαία.
Η Παγκόσμια Ιστορία, μας έχει δείξει λεπτομερώς τους λόγους για τους οποίους ο φασισμός και ο ρατσισμός μπορούν να επιτελούν άνετα το έργο τους, που δεν είναι άλλο από τον αποπροσανατολισμό των λαών για την παραίτησή τους από τον αγώνα για τα ανθρώπινα δικαιώματά τους, με σκοπό τη διαιώνιση της εκμετάλλευσης και της κοινωνικής παρακμής. Σήμερα η ιστορία επαναλαμβάνεται!
Στη χώρα μας, η Χρυσή Αυγή, φασιστικό κόμμα που θυμίζει σκοτεινούς χιτλερικούς καιρούς, εκμεταλλεύεται την οικονομική εξαθλίωση των οικογενειών μας, την βιολογική τους ανάγκη για επιβίωση, την ελλιπή και άνευ περιεχομένου παιδεία αλλά και την προσκόλληση παλαιότερων γενεών σε εθνικούς πατριωτισμούς για παρελθο-ντικές πράξεις τρίτων, προσπαθώντας να περάσει την άποψη ότι για όλα τα δεινά που ανέφερα παραπάνω, φταίνε οι μετανάστες. Φταίνε οι «μαύροι, κίτρινοι, μπλε» εξωγήινοι, αυτές οι κατώτερες από τους Έλληνες άθλιες φυλές. Ένα δηλώνω γι’ αυτό φίλοι και φίλες. Αγγίζουνε τα όρια της παράνοιας! Αυτές είναι οι απόψεις που οδηγούν τους νέους σαν εμένα και εσάς, να γίνονται δολοφόνοι, να μισούν τον αλλόθρησκο, τον αλλόχρωμο, τον διαφορετικό. Να συμμετέχουν σε τραμπουκισμούς και επιθέσεις άλλων ανθρώπων, ακολουθώντας οδηγίες των φασιστοειδών προτύπων τους, πρότυπα που δημιουργούν γραφεία εργασίας προωθώντας ανέργους με 14 και 18 ευρώ ημερομίσθιο. Αυτό θέλετε να είναι λοιπόν το μέλλον μας; Να γίνουμε η επόμενη βάρδια trendy δούλων;
 Όλοι εμείς, η νεολαία, πρέπει να δώσουμε μία καθοριστική απάντηση στο φασισμό που μας χτυπάει την πόρτα με υποκριτικό χαμόγελο. Πρώτον, η βαθειά γνώση και κατανόηση της ιστορίας, να γίνει εφόδιο, έτσι ώστε να απομονώνουμε επιτυχώς αυτούς που θέλουν να δηλητηριάζουν το μυαλό μας με σάπιες και σοβινιστικές ιδεολογίες, με ψευδή, διαστρεβλωμένα ιστορικά στοιχεία, βασισμένα στην απόκρυψη της αλήθειας. Δεύτερον, η αντιφασιστική γραμμή που πρέπει να ακολουθούμε, μπορεί να εκφραστεί και μέσα από τον πολιτισμό, δηλαδή με την μουσική, το θέατρο, την διάδοση της αντιφασιστικής λογοτεχνίας και τέχνης. Το σημαντικότερο όμως όπλο που πρέπει να κατέχει ένας νέος σήμερα για να αντιδράσει αποφασιστικά ενάντια στον φασισμό, είναι η βαθιά και ακριβής κατανόηση της πραγματικότητας, των αιτιών που τη δημιούργησαν, των αποτελεσμάτων που φέρει και του μοναδικού τρόπου που διαθέτει για να την αλλάξει, ο οποίος δεν είναι άλλος από τον αγώνα για την ριζική αλλαγή της, αλλαγή που θα σβήσει από τον «χάρτη» της ανθρώπινης συνείδησης μια για πάντα τον φασισμό και τον ρατσισμό.
Αναφερόμενος ξανά στην πραγματικότητα θα ήθελα να προσθέσω δύο τρία τελευταία λόγια ως απάντηση στους φασίστες της εποχής μας. Η κοινωνική πραγματικότητα λοιπόν, αλλάζει καθημερινά, εξελίσσεται. Οι διάφοροι λαοί, ανά τους αιώνες έχουν απορρίψει ήθη, έθιμα, παραδόσεις, θρησκεύματα, πράγματα που καθορίζουν την έννοια του έθνους τους αλλά και την πραγματικότητα που βιώνουν, τα οποία έχουν αντικαταστήσει με νέα, που κι αυτά θα αντικατασταθούν στο μέλλον από νεότερα και ούτω καθεξής. Αυτό δείχνει ότι π.χ. και το ελληνικό έθνος πριν από διακόσια ή δύο χιλιάδες χρόνια, δεν είναι καθόλου ίδιο με το σημερινό. Έτσι αποδεικνύεται ότι η προσήλωση στο έθνος, που οδηγεί στον ψευτοπατριωτισμό, κυρίως μέσα από την επίσημη και μη παιδεία του λαού, είναι απλά μια ιδέα, η οποία ποτέ δεν ήταν σταθερή, ίδια, και ποτέ δεν θα είναι.
Οι λαοί και η νεολαία όλου του κόσμου δεν έχουν τίποτα να χωρίσουν. Η σωστή ενημέρωση και διαφώτιση των νέων πρέπει να προωθεί τις αρχές και τις αξίες του διεθνισμού, της αλληλεγγύης, της συναδέλφωσης, της ισότητας και του ενιαίου αγώνα κατά του ιμπεριαλισμού και των ιμπεριαλιστικών του πολέμων, του φασισμού και της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο. Εμείς είμαστε το μέλλον μας. Εμείς μπορούμε να αλλάξουμε την κοινωνία μας, να αγωνιστούμε για τα δικαιώματα και το δίκιο όλων των λαών, για μια καλύτερη ποιότητα ζωής, όπως πραγματικά μας αξίζει.
Θα κλείσω την ομιλία μου με ένα ποίημα, επίσης του Μπέρτολντ Μπρεχτ, για τον φασισμό:
«Ο Φασισμός δεν έρχεται απ’ το μέλλον
καινούριο τάχα κάτι να μας φέρει
τι κρύβει μες στα δόντια του το ξέρω
καθώς μου δίνει γελαστός το χέρι.

Οι ρίζες του το σύστημα αγκαλιάζουν
και χάνονται βαθιά στα περασμένα
οι μάσκες του με τον καιρό αλλάζουν
μα όχι και το μίσος του για μένα.

Το φασισμό βαθιά κατάλαβέ τον
δεν θα πεθάνει μόνος, τσάκισε τον!

Ο Φασισμός δεν έρχεται από μέρος
που λούζεται στον ήλιο και στ’ αγέρι!
Το κουρασμένο βήμα του το ξέρω
και την περίσσεια νιότη μας την ξέρει.

Μα πάλι θε ν’ απλώσει σαν χολέρα
πατώντας πάνω στην ανεμελιά σου
και δίπλα σου θα φτάσει κάποια μέρα
αν χάσεις τα ταξικά γυαλιά σου».

ΣΧΟΛΙΑ:
Προσπάθησα να είμαι όσο πιο αντικειμενική, να μη φανεί η κομμουνιστική καρδιά μου. Την έκρυψα, διότι η αλήθεια σήμερα φέρνει σε δύσκολη θέση το δεδομένο ψέμα στα σχολεία. Κλονίζεται αυτό στην ακρόασή της. Επίσης, γνώμη μου είναι να πλησιάζουμε τους μαθητές ομαλά, να μην τους βομβαρδίζουμε με την επαναστατική μας ιδεολογία και την αληθινή ιστορία απότομα, διότι έτσι μπορεί να κλονιστούν ανεπανόρθωτα και να χάσουμε τους καλύτερους μελλοντικούς αγωνιστές της επανάστασης της εργατικής τάξης. Τέλος, πιστεύω ότι ένας μαθητής αυτό που χρειάζεται είναι τα κατάλληλα ερεθίσματα για να ξεκινήσει ο ίδιος να «την ψάχνει», να αποφασίσει ο ίδιος ότι η αλήθεια είναι κρυμμένη και έχει υποχρέωση στον εαυτό του να την βρει. Σιγά-σιγά γκρεμίζονται τα ψεύτικα τείχη από τρίτους, αλλά με μιας όταν τσακίζονται από αυτόν που άμεσα τον φυλακίζουν.
Θα ήθελα παρακάτω να επισημάνω και τις αντιδράσεις του ξάδερφού μου, μόλις διάβασε την έκθεση, πριν την παραδώσει στον καθηγητή του.

1.      "Είναι πολύ ωραία η έκθεση, εγώ ποτέ δεν θα μπορούσα να γράψω έτσι". Είναι τραγικό να το ακούς αυτό από μαθητή Γ' Λυκείου. Οι μαθητές σήμερα πρέπει να βράζουν από οργή για τέτοια θέματα, να επαναστατούν με το λόγο τους, να είναι ενήμεροι για τον φασισμό και ποιον ρόλο καλείται να παίξει. Να έχουν να πουν και να πουν και να πουν ατέλειωτα γεγονότα που σημάδεψαν τη χώρα τους και που την σημαδεύουν. Να ψάχνονται!
2.     "Έχεις τίποτα από αυτόν τον Μπρεχτ να διαβάσω; Ωραία τα λέει!". Φαίνεται πως η επαναστατική ποίηση, λογοτεχνία, θέατρο αναζητείται από τους μαθητές. Μιλάει μέσα τους. Τους την στερεί η επίσημη παιδεία. Όμως είναι εκεί και έτοιμη να τους κερδίσει. Να ένας τρόπος να πλησιάσεις έναν μαθητή, που τώρα μαθαίνει τελικά να εκφράζεται. Και μέσα από τον αγώνα θα μάθει να εκφράζεται αποφασιστικά!
3.     "Ρε συ, μήπως δεν έπρεπε να γράφεις τη λέξη φασισμός; Επειδή μήπως φανεί κάπως στον καθηγητή". Ο φόβος δεν λείπει από την παιδεία σήμερα. Φόβος και συνήθεια, κανένας να μην ονομάζει τα πράγματα με το όνομά τους. "Ακραία Εθνικιστικά φαινόμενα" δεν είναι ο φασισμός? Εθνικισμό λοιπόν ονομάζουν οι δάσκαλοι τον φασισμό και τον ρατσισμό. Θα πρέπει λοιπόν να αλλάξουμε μύριους στοίχους που γράφτηκαν στην κατοχή, να αντικαταστήσουμε την λέξη γιατί πλέον είναι ξεπερασμένη για τα ευρωπαϊκά γούστα!
4.     "Η αναφορά σου για την Χρυσή Αυγή, είναι λίγο τραβηγμένη ρε συ. Ίσως δεν έπρεπε να την αναφέρεις. Ίσως βγαίνεις εκτός θέματος". Κι άλλη δόση φόβου. Εκτός θέματος η Χρυσή Αυγή? Είναι εκτός της ελληνικής πραγματικότητας? Δεν είναι εθνικιστές (λαϊκιστή φασίστες...)? Σήμερα αν καλείται οποιοσδήποτε μαθητής να μιλήσει για την ελληνική πραγματικότητα και τον εθνικισμό, εκτός θέματος θα βγει αν δεν αναφέρει την φασιστική-ναζιστική χρυσή αυγή! Δε νομίζετε?
5.     Αφού του εξήγησα πόσο σωστό και δίκαιο είναι να υποστηρίξει αυτή την έκθεση στον καθηγητή του, πως πρέπει πάντα να ορθώνεται μπροστά στο ψέμα ή στην απειλή του συντηρητικού καθηγητή και να υποστηρίζει την άποψή του, να μη φοβάται έναν χαμηλό βαθμό, διότι αυτός θα αποκαλύπτει και το ποιόν των καθηγητών του και πως πρέπει πάντα να εξηγεί σε βάθος την πραγματικότητα για να την καταλάβει, τελικά μου είπε "Θα την δώσω όπως είναι"!  
Την κέρδισα τη μάχη! Αλλά δεν το κατάλαβε ότι την κέρδισε κι αυτός! Βέβαια η έκθεση θα μπορούσε να είναι πιο κοντά ακόμα στην πραγματικότητα, να αναφερθεί πχ. η πιο χαρακτηριστική ιδιότητα του Μπρεχτ, αυτή του κομμουνιστή, να αντικατασταθεί ο διεθνισμός με τον προλεταριακό διεθνισμό, ή να επεκταθεί η "καλύτερη ποιότητα ζωής" σε "σοσιαλισμό" κ.α. Αυτά όμως είναι κάποια πράγματα που πρέπει να τα αναζητήσει ο ίδιος, αλλά και όλοι οι μαθητές, να ψάξουν να βρουν ποιος έχει απαντήσεις, πώς πρέπει να αγωνιστούν και με ποιους. Και να ακολουθήσουν τον μοναδικό ανθρώπινο δρόμο που ανοίγεται μπροστά τους. Να ανοίξουν τα μάτια τους, να πετάξουν τις μικροαστικές παρωπίδες που έχουν κληρονομήσει και να τον δουν καθαρά. Να δουν την Κ.Ν.Ε.!

Σάββατο 17 Νοεμβρίου 2012

Ψωμί-παιδεία-ελευθερία…πάλι!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΑΘΗΤΡΙΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ Ψωμί-παιδεία-ελευθερία…πάλι!


Τιμάμε την εξέγερση του Πολυτεχνείου, έχοντας μπροστά μας τις αποδείξεις ότι ο αγώνας για «ΨΩΜΙ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» συνεχίζεται.
Στο σπίτι, στο σχολείο, στη γειτονιά ... τα πράγματα δεν πάνε καλά.
Οι γονείς κι οι γείτονες χωρίς δουλειά. Κι όσοι έχουν δουλειά παίρνουν (αν τα παίρνουν) ψίχουλα. Τα χαράτσια πάνε σύνεφο. Τα σχολεία χωρίς πετρέλαιο, χωρίς καθηγητές, χωρίς φράγκο στα ταμεία τους. Η πείνα θερίζει. Το ψωμί είναι ανάγκη επιβίωσης πιά. Για παιδεία ούτε λόγος. Πραγματική ελευθερία για εμάς σήμερα δεν υπάρχει. Η φτώχεια, η εξαθλίωση, η τρομοκρατία όταν αντιστεκόμαστε, δε μας επιτρέπουν να ζούμε σαν άνθρωποι, αλλά σαν σύγχρονοι δούλοι!
Κι αυτές τις ώρες που κάνει κανείς τέτοιες σκέψεις, έρχεται ένα τεράστιο ερώτημα, που επιστρέφει κάθε φορά που τιμάμε κάτι «ηρωικό»: 

ΤΙ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ;

-Αυτοί που ... «έκαναν» το Πολυτεχνείο ήταν απλοί εργαζόμενοι, άνθρωποι του λαού που είχαν στο πλευρό τους κάτι «παιδιά» σαν κι εσένα. Ούτε γενήθηκαν ήρωες, ούτε είχαν αποφασίσει να πεθάνουν. Απλά δεν άντεχαν άλλο την αδικία και την καταπίεση. Κάτι «παιδιά» που σκέφτηκαν ότι αποκλείεται ο κόσμος να φτιάχτηκε για να έχουν μερικοί ό,τι γουστάρουν κι οι πολλοί να πεινάνε, να μη σπουδάζουν, να φυλακίζονται όταν αντιδράσουν κι αγωνιστούν για μια καλύτερη ζωή. Κάτι «παιδιά» που ονειρεύτηκαν έναν άλλο κόσμο ισότητας και δικαιοσύνης.
-Αυτοί που ...«έκαναν» το πολυτεχνείο δεν ήξεραν ίσως το μέγεθος της δύναμής τους. Ίσως κιόλας να νόμιζαν ότι «νικήθηκαν» την ώρα που τους σκότωναν οι χουντικοί. Αλλά με την πράξη τους απέδειξαν ότι νικητής στην  ιστορία είναι αυτός που έχει δίκιο, κι όχι αυτός που κερδίζει μια μάχη με άδικα όπλα.  Απέδειξαν ότι ο λαός που αγωνίζεται είναι πανίσχυρος και μπορεί να γονατίσει κάθε εξουσία, ακόμα κι αν διαθέτει όπλα και τάνκς κι αεροπλάνα. Αρκεί ο λαός να αποφασίσει να παλέψει. Και τότε τα μπορεί όλα.
-Αυτοί που ... «έκαναν» το Πολυτεχνείο ξέσκισαν σε μια βραδιά τόμους ολόκληρους βιβλίων κι αναλύσεων που ιχρυρίζονταν ότι «δε γίνεται τίποτα». Πέταξαν στον κάλαθο των αχρήστων χιλιάδες σελίδες εφημερίδων της εποχής που έλεγαν ότι οι φοιτητές του Πολυτεχνείου ήταν «αλήτες», «επικύνδυνοι κομμουνιστές», ότι «κάνουν ζημιές» και «δεν καταλαβαίνουν την αναγκαιότητα της πατρίδας».
-Αυτοί που...«έκαναν» το Πολυτεχνείο δε σκέφτηκαν αν οι πράξεις τους είναι ... «νόμιμες». Σκέφτηκαν ότι έχουν δίκιο κι είναι ανάγκη να πέσει η Χούντα. Και το έκαναν. Όπως έδρασε «παράνομα» ο λαός το 1821, στην αντίσταση ενάντίον των Γερμανών το 1940-1944, στην αντίσταση εναντίον των Άγγλων, κλπ. Όπως κάνουν πάντα οι λαοί που αγωνίζονται ενάντια στους δυνάστες τους: ξεπερνούν και καταργούν το νόμο του δυνάστη τους και φτιάχνουν άλλο νόμο δικό τους, δίκαιο κι ανθρώπινο. 
-Έδειξαν αυτοί οι «νέοι» ότι ο αγώνας που φέρνει αποτέλεσμα μπορεί να είναι μόνο ο οργανωμένος και προετοιμασμένος αγώνας. Αυτοί που κλείστηκαν στο Πολυτεχνείο δε ξεσηκώθηκαν «μέσα σ΄ ένα βράδυ» κι έφτιαξαν όλη την κατάληψη «αυθόρμητα». Αγωνίζονταν απ΄ την αρχή συνειδητά κι οργανωμένα. Δε φορούσαν κουκούλες, γιατί ήταν περήφανοι και χαρούμενοι μ΄ αυτό που έκαναν. Κουκούλες φοράνε αυτοί που θέλουν να κρυφτούν γενικά και όχι μόνο να κρύψουν το πρόσωπό τους.
-Προχώρησαν παρά και ενάντια στις φωνές κάποιων «ρεαλιστών» που τους έλεγαν «μη τραβάτε στα άκρα», «να τα βρούμε με το καθεστώς», «να κάνουμε κι εμείς ένα βήμα κατανόησης» κι επιχειρούσαν να συμβάλλουν στην προσπάθεια της Χούντας να δείξει «δημοκρατικό πρόσωπο». 

Απομόνωσε, τσάκισε τη ναζιστική Χρυσή Αυγή.
Η ναζιστική Χρυσή Αυγή επιχειρεί να λασπώσει την ηρωική εξέγερση του λαού και της νεολαίας στο Πολυτεχνείο το 1973 ενάντια στη στρατιωτική δικτατορία, λέγοντας τα ίδια αισχρά ψέματα που χρησιμοποίησε η δικτατορία για να κρύψει το μεγάλο της έγκλημα. Επιχειρεί να αθωώσει τη στρατιωτική δικτατορία, που με τη βία και τα βασανιστήρια κατά του αγωνιζόμενου λαού υπηρέτησε τα μονοπώλια και το ΝΑΤΟ.
Το βράδυ του πολυτεχνείου δεκάδες ήταν οι νεκροί, όχι μόνο από το τανκς, αλλά και από τους ελεύθερους σκοπευτές, που πυροβολούσαν έξω από το Πολυτεχνείο το λαό που διαδήλωνε.

Νεκροί μαθητές στο Πολυτεχνείο:
Διομήδης Κομνηνός του Ιωάννη, 17 ετών, μαθητής, κάτοικος Λευκάδος 7, Αθήνα. Στις 16/11/1973, μεταξύ 21.30 και 21.45, στη διασταύρωση των οδών Αβέρωφ και Μάρνη τραυματίστηκε θανάσιμα στην καρδιά από πυρά της φρουράς του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε νεκρός στο «Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών».
Αλέξανδρος Σπαρτίδης του Ευστρατίου, 16 ετών, μαθητής, από τον Πειραιά, κάτοικος Αγίας Λαύρας 80, Αθήνα. Στις 10.30 με 11.00 περίπου το πρωί της 17/11/1973, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Κότσικα, τραυματίστηκε θανάσιμα στην κοιλιά από πυρά της στρατιωτικής φρουράς που ενέδρευε στην ταράτσα του ΟΤΕ. Με διαμπερές τραύμα μεταφέρθηκε στο Κ.Α.Τ., όπου τον βρήκε νεκρό ο πατέρας του.

Μια άλλη μαρτυρία:
To μεσημέρι της 18ης Νοέμβρη 1973, ο ταγματάρχης Ντερτιλής βρίσκεται με το υπηρεσιακό τζιπ έξω από την κατεστραμμένη πύλη του Πολυτεχνείου. Απέναντι, Πατησίων και Στουρνάρη, οι αστυφύλακες χτυπούν ένα νεαρό, που προς στιγμήν τους ξεφεύγει. Ο Ντερτιλής βγάζει από το μπουφάν το περίστροφο και πυροβολεί.
«Ο νεαρός έπεσε σαν κοτόπουλο», περιγράφει στην κατάθεσή του ένα χρόνο αργότερα ο οδηγός του Ντερτιλή - ο 21 ετών τότε Αντώνης Αγριτέλης - και συνεχίζει:
«Μετά το φόνο ο Ντερτιλής σαν να μη συνέβαινε τίποτα μπήκε στο τζιπ και χτυπώντας με στην πλάτη μου είπε: "Με παραδέχεσαι, ρε; Σαράντα πέντε χρονών άνθρωπος και με τη μία στο κεφάλι!"»...
Αυτός είναι ο «μύθος» των νεκρών του Πολυτεχνείου. Αυτή ήταν η χούντα των «Ντερτιλήδων». Αυτά είναι και τα ναζιστοειδή της Χρυσής Αυγής που την εκπροσωπούν σήμερα.

Ορισμένοι πάλι λένε: «Τι τα θες, οι αγώνες δεν έφεραν αποτέλεσμα, η γενιά του πολυτεχνείου μας πούλησε, όλοι τελικά ίδιοι είναι». Μην τους πιστεύεις. Δεν είναι όλοι ίδιοι. Δεν πήγαν όλοι με την αστική εξουσία για να βολευτούν. Πάρε παράδειγμα τους αντιστασιακούς που συμμετέχουν στο Σύνδεσμο Φυλακισθέντων-Εξορισθέντων Αντιστασιακών 1967-1974 (ΣΦΕΑ). Ρώτησέ τους. Ποτέ δεν εξαγόρασαν τον αγώνα με το βόλεμα! Παραμένουν σεμνοί αγωνιστές του λαού μας, παρά τα άσπρα μαλλιά τους. Μην ξεγελιέσαι. Το σύστημα βρίσκει αυτόν που δεν άντεξε στις δυσκολίες του αγώνα και τον κάνουν «παράδειγμα», για να απογοητεύσει το λαό, να τον κάνει να σκύψει το κεφάλι. «Κούνια που τους κούναγε»! Και σήμερα, είναι χιλιάδες οι εργαζόμενοι, που σηκώνουν κεφάλι στην εργοδοσία, παρά την τρομοκρατία της απόλυσης και κάνουν απεργία. Τέτοια παλικάρια είχε και θα έχει πάντα ο λαός μας και η νεολαία.
Δε θα περάσει ο φασισμός ούτε τώρα. Όπως δεν πέρασε τότε που έσπασε τα μούτρα του πάνω στο ΕΑΜ, στον ΕΛΑΣ και την ΕΠΟΝ. Όπως δεν πέρασε τότε που ναυάγησε πάνω στον τεράστιο βράχο του ηρωϊκού Πολυτεχνείου. Θα τσακιστεί απ΄ το οργανωμένο κίνημα των εργαζομένων και της νεολαίας. 

Συνεχίστε τον αγώνα. Μέσα απ’ τα 15μελή και τα 5μελή. Για καλύτερη ζωή. Για καλύτερο σχολείο. Για ένα μέλλον όπως το ονειρεύεστε κι όπως το δικαιούστε.

Τιμάμε το Πολυτεχνείο και τους ήρωες που έπεσαν εκει 
Συνεχίζουμε τον αγώνα τους για Ψωμί – παιδεία – Ελευθερία. 
Οι λαοί μπορούν να φέρουν τα πάνω-κάτω!

Πηγή: Π.Α.ΜΕ.

Τρίτη 23 Οκτωβρίου 2012

ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟ ΒΟΥΛΕΥΤΙΛΙΚΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΟ



Διασχίζοντας την κεντρική πλατεία της πόλης ακούω τρεις κυρίες να συζητούν μεταξύ τους και μία εξ αυτών λέει: ''δεν ξέρω τι να ψηφίσω, ΣΥΡΙΖΑ ή Χρυσή Αυγή'';
Η κουβέντα είχε ως αντικείμενο μιας και δεν θα αργήσουν να γίνουν εκλογές, τα δυο πιθανά ενδεχόμενα: ή μια κυβέρνηση του ΣΥ.ΡΙΖ.Α ή μια κυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας-Χρυσής Αυγής.
Και εκεί μου γεννήθηκε η σκέψη......μπορεί να έχουμε την ψευδαίσθ
ηση ότι κινούμαστε εκτός συστήματος αλλά αυτό που καταφέρνουμε τελικά είναι να παραμένουμε δέσμιοί του και να δουλεύουμε γι” αυτό!

Αυτό που έχει κατανοήσει ο ΣΥΡΙΖΑ, θα το κατανοήσει πολύ γρήγορα και η Χρυσή Αυγή. Το κοινοβούλιο είναι ένας κρατικός πολιτικός μηχανισμός, το βουλευτιλίκι είναι αξίωμα, άρα οι βουλευτές είναι κρατικοί αξιωματούχοι, κρατικοί ανώτεροι υπάλληλοι. Το ότι η στρατηγική της Χρυσής Αυγής είναι να γίνει κυβέρνηση δεν μπορεί να το αρνηθεί κανείς και καμία. Να αποκτήσει αυτοδυναμία στις εκλογές είναι κάτι το οποίο δεν μπορούμε να το αποκλείσουμε αλλά δεν είναι ένα ενδεχόμενο των προσεχών μηνών. Ο μόνος τρόπος να συμμετέχει σε κυβέρνηση είναι η συγκρότηση μιας συμμαχικής κυβέρνησης με τη Νέα Δημοκρατία, με την προϋπόθεση ότι θα μετεξελιχθεί σε φιλελεύθερο ακροδεξιό κόμμα – μόνο έτσι θα μπορέσει, μακροπρόθεσμα, να κυβερνήσει αυτοτελώς και αυτοδυνάμως. Και νομίζω πως προς αυτή την κατεύθυνση θα κινηθεί.

Δεν θα πέσω λοιπόν από τα σύννεφα εάν δουν τα ματάκια μου κάτι τέτοιο.Το άλλο ενδεχόμενο είναι να σχηματιστεί μια αυτοδύναμη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ.

Τι θα κάνει ο ΣΥΡΙΖΑ ως κυβέρνηση; Ποιος θα είναι ο ρόλος του; Να αναλάβει την εργολαβία της μετάβασης από το ευρώ στη δραχμή, της διαχείρισης της οικονομικής, πολιτικής και κοινωνικής κρίσης; Δεν το αποκλείω καθόλου. Έτσι, θα λειτουργήσει ως αμορτισέρ, ως μηχανισμός απορρόφησης των κραδασμών. Εάν δεν συμβεί αυτό, θα βρεθεί μπροστά στο εξής δίλημμα: ή θα βάλει πρώτη και θα πατήσει γκάζι, θα κηρύξει δηλαδή παύση αποπληρωμής του χρέους και θα χειριστεί τις συνέπειες αυτής της πολιτικής (έξοδος από το ευρώ, κλπ) ή θα διαχειριστεί τις συνέπειες της τρομερής αστραπιαίας επίθεσης του Καπιταλισμού, θα λειτουργήσει και πάλι ως αμορτισέρ...
Κατά συνέπεια, αν θα συμβεί το δεύτερο: θα νομιμοποιήσει τα αποτελέσματα της επίθεσης κατά του πολίτη.
Πολύ σύντομα όμως οι εκλογείς θα του γυρίσουν την πλάτη. Και βέβαια θα διασπαστεί: από δω ο Συνασπισμός, από εκεί οι συνιστώσες της επαναστατικής Αριστεράς....

Ο τυφλοπόντικας μπορεί να είναι τυφλός αλλά ακούει τόσο καλά που γνωρίζει ανά πάσα στιγμή που πατά και πως κινείται.

Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου 2012

Ο ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ "ΑΝΟΙΞΗ"



Η πληροφορία από τη Γαλλία για τις λαϊκές διαθέσεις απέναντι στη Συνθήκη του Μάαστριχτ φέρνει μια αισιοδοξία. Λίγη, αλλά αισιοδοξία, ότι με οδηγό την εμπειρία αργά ή γρήγορα η συνείδηση βάζει τα πράγματα στη θέση τους.

Κατά τ' άλλα, σκοτάδι.

Το νέο όραμα είναι το ίδιο παλιό που ψάχνουν να του βρουν καινούργιο φόρεμα.

Η μέθοδός τους ίδια παλιά: βούρδουλας.

Το «ευχαριστώ» τους αποκαλύπτει και το στόχο: το εργατικό κίνημα.
***

Ας τα πάρουμε με τη σειρά:

Σα να μην άλλαξε μια μέρα: Φοροεπιδρομή, κομμένοι μισθοί, εξαθλιωμένες συντάξεις, φτώχεια και των αγίων, επίθεση στα εργατικά δικαιώματα χωρίς διακοπή.

Ετσι κι αλλιώς, βέβαια, και οι διακοπές μια ιδέα είναι.
***

Στα κανάλια συγκλονιστικά ρεπορτάζ: για τον ψηλότερο σκύλο κι ένα ζευγάρι παπούτσια με gps.

Οποιος δεν επέλεξε να πάρει μέρος στις τριήμερες εκδηλώσεις του Φεστιβάλ της ΚΝΕ, δεν πήρε χαμπάρι τι έγινε. Κανάλια και αστικός Τύπος το έθαψαν. Ταξικότατη η επιλογή των αφεντικών του κλάδου. Γνωρίζουν τον αντίπαλο. Και γι' αυτό ταΐζουν με κουτόχορτο και τρόμο τις λαϊκές μάζες.

Οσοι ήταν εκεί πήραν μια ανάσα, αλλά και πλούτισαν. Ναι, πλούτισαν. Δεκάδες συζητήσεις, αναλύσεις, ανταλλαγές εμπειρίας και φωτεινά χαμόγελα για ένα αύριο που δεν θα το καθορίζουν οι καπιταλιστές, αλλά η απόφαση όλων εκείνων που παίρνουν τη ζωή τους στα χέρια τους.
***

Αν σωστά καταλάβαμε τις νεότερες ανακοινώσεις Δένδια, τα «στρατά» θα συνεχίσουν να βομβαρδίζουν στη Μέση Ανατολή και οι αστυνόμοι θα πυροβολούν στα σύνορα όσους για να ξεφύγουν απ' τη φρίκη ζητάνε άσυλο.

Παράλληλα, στους μπράβους της «Χρυσής Αυγής» ανατίθεται ρόλος ρυθμιστή της αγοράς: φύγε εσύ - μείνε εσύ. Το έκαναν καθορίζοντας με τη δράση τους τις τιμές κατοικίας στον Αγ. Παντελεήμονα (εκατοντάδες σπίτια απαξιώθηκαν κι άλλαξαν χέρια με κερδισμένους τους εμποροσπιτάδες), το κάνουν με τα μικρομάγαζα των μεταναστών (κάθε σπασμένο τζάμι στέλνει πελατεία στο μεγαλομάγαζο), το υπόσχονται στους βιομήχανους που τους βεβαιώνουν ότι θα τους στέλνουν εργάτες με μισθό Βουλγαρίας.

Ηταν εξαρχής καθαρό ότι τα χτυπήματα στους μετανάστες ήταν προάγγελος για το χτύπημα συνολικά στους εργάτες. Ποιος άκουγε, όμως, το ΚΚΕ που έγκαιρα προειδοποίησε και κάλεσε σε ταξική συσπείρωση;
***

«Οπως τότε (το 1950) υποφέραμε, θα υποφέρουμε και τώρα, δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα άλλο», έλεγε μια κυριούλα χτες σ' ένα κανάλι.

Η μοιρολατρία, η υποταγή είναι κακός σύμβουλος.

Η απάντηση είναι ακριβώς απέναντι: αγώνας, ρήξη και ανατροπή.

Οσο τα πράγματα αφήνονται να κυλούν όπως τα σχεδιάζουν οι καπιταλιστές, θα γινόμαστε θεατές του παραλόγου: το ΠΑΣΟΚ να καταγγέλλει τον ΣΥΡΙΖΑ ότι κλέβει τμήματα από το πρόγραμμά του. Η ΝΔ να καταγγέλλει επίσης τον ΣΥΡΙΖΑ ότι ανακοινώνει μέτρα που η κυβέρνηση έχει ήδη αποφασίσει. Κι όλοι μαζί να έχουν δίκιο. Και ο ΣΥΡΙΖΑ που εξαγγέλλει και οι άλλοι που τον καταγγέλλουν. Για τον ίδιο σκοπό πασχίζουν, τη σωτηρία της καπιταλιστικής οικονομίας, αλλά με άλλο μείγμα, άλλη δοσολογία, έτσι που να φαίνεται πως υπάρχει και πιο ανώδυνος δρόμος να σωθεί, και ας μην υπάρχει, γιατί η σωτηρία των μεγαλοεπιχειρηματιών χρειάζεται εξόντωση των εργατών. Ολοι έχουν δίκιο λοιπόν, σε σημείο που δημοσιογράφος του κλίματος «ΣΥΡΙΖΑ» να δηλώνει στον «Σκάι» ότι το πρόβλημα είναι ότι πάνε απότομα οι συντάξεις στα 67, ενώ αν είχαν περάσει οι ανατροπές που προωθούσε ο Γιαννίτσης, όλα θα είχαν γίνει σιγά - σιγά.
***

Ας γυρίσουμε στο αισιόδοξο: Η είδηση από τη Γαλλία δεν είναι αποτέλεσμα «κομμουνιστικού δάχτυλου». Απλά οι άνθρωποι έχουν ήδη 20 χρόνια εμπειρία. Το αποτέλεσμα της δημοσκόπησης πάνω κάτω θα ήταν το ίδιο σε όποια άλλη χώρα διατυπωνόταν το ερώτημα. Γι' αυτό και οι επίδοξοι διάδοχοι του «αριστερού» Ντελόρ σπεύδουν να πλασάρουν «νέο όραμα».

Τις λεπτομέρειές του, βέβαια, τις κρατάνε μυστικές. Είναι όμως καθαροί στη μέθοδο: Αυστηρότητα και αποφασιστικότητα, ζητά ένας αναλυτής. Ποιος καπιταλισμός, ποια μονοπώλια; Αυτά είναι ξορκισμένες λέξεις. Το βεβαιώνει και ο Τσίπρας που επιχειρεί να ταυτίσει την έννοια «ανατροπή» με την κυβερνητική εναλλαγή μεταξύ των διαφόρων διαχειριστών του συστήματος.
***

Ολοι μαζί δεν κρύβονται, απλά ορισμένοι είναι ασυγκράτητοι: Θέλουν να ξεμπερδεύουν με την αντίσταση στη λαίλαπα κι αναφέρονται ευθέως στα εργατικά δικαιώματα και τους αγώνες που βάζουν εμπόδια στο σύστημα να περάσει σαν οδοστρωτήρας.

Δεν τους καίνε μόνο οι κατακτήσεις που έχουν βάλει πλώρη να τσακίσουν, αλλά και η νέα κατάσταση που διαμορφώνεται. Εκείνη η συσσωρευμένη εμπειρία που έρχεται να αποδείξει πως όποιας μορφής διαχείριση κι αν επιλέγουν η καπιταλιστική κρίση δεν αντιμετωπίζεται σε όφελος του λαού.

Κι αυτό οδηγεί αργά ή γρήγορα σε ριζοσπαστικοποίηση συνειδήσεων. Δεν είναι περίπατος. Προϋποθέτει τον παράγοντα ισχυρό κομμουνιστικό κόμμα, δυνατό ταξικό κίνημα, που δεν τα διπλώνει και κάνει καθαρό ότι ο λαός έχει τη δύναμη να φέρει τα πάνω κάτω.

Παράγοντας που λείπει στη Γαλλία, υπάρχει στην Ελλάδα και δείχνει πως η εργατική λαϊκή εξουσία έχει αντικειμενική βάση για να υπάρξει.

Ασχετο: Δε λέμε «καλό χειμώνα», αυτός δεν μπορεί να υπάρξει, ας ευχηθούμε στην άνοιξη των ταξικών αγώνων.
Πηγή από : A.p. G. Sotos (Facebook User)